PREACHER PROTECTED BY A GLASS DOME

Publicado em 13/06/2012 por StorytellerValdemir

Money, success and vanity leads many men to commit acts of extravagant and eccentric. In this video the missionary David Miranda finds himself a "saint" in a bell jar, Catholic shrines like those places where those "sacred statues." This scene is a disgrace to the Gospel. The preacher protected by a glass dome, with air conditioned environment and away from physical contact with the "deadly". God open your eyes David Miranda!! (By: Theologian Valdemir Mota de Menezes, the Scribe)

TEMPLO COM PÚLPITO BLINDADO

O dinheiro, o sucesso e a vaidade leva muitos homens a cometer atos extravagantes e excêntricos. Neste vídeo o missionário David Miranda se acha um "santo" dentro de uma redoma de vidro, como aqueles oratórios católicos onde se coloca aquelas "estátuas sagradas". Esta cena é uma vergonha para o Evangelho. O pregador protegido por uma redoma de vidro, com ambiente climatizado e longe do contato físico com os "mortais". Deus abra seus olhos David Miranda!!!! (Por: Teólogo Valdemir Mota de Menezes, o Escriba)

SACRIFÍCIOS HUMANOS

Publicado em 13/06/2012 por StorytellerValdemir

SACRIFÍCIOS HUMANOS

Deus nunca pediu exigiu uma pessoa matasse outra em sacrifício ritualístico para si. O caso de Abraão foi uma excessão para provar até onde ia a fidelidade de Abraão, como Abraão não recusou em obedecer aquela ordem absurda, Deus o impediu de levar a cabo aquele pedido. Mas Deus sacrifícou em ritual de sangue JesusCristo, como um cordeiro para expiar o pecado do mundo. Ao sair do Éden Deus sacrificou um cordeiro e com a pele vestiu Adão e Eva. Daí por diante a humanidade traz consigo uma informação genética da necessidade de sacrifício expiatório. Estes sacrifícios foram desvirtuados no curso da História e Satanás, em muitas religiões tem por meios de supostos deuses exigido rituais com sacrifícios de pessoas e especialmente crianças. (Por: Valdemir Mota de Menezes, o Escriba)

HUMAN SACRIFICES
God never asked a person killed another demanded a sacrifice ritual for you. The case of Abraham was an exception as far as going to prove the faithfulness of Abraham, as Abraham did not refuse to obey that order absurd, God prevented him from carrying out that order. But God sacrificed in a ritual of blood Jesus Christ as a lamb to atone for the sin of the world. When out of Eden God sacrificed a lamb and skin clothed Adam and Eve then on humanity carries genetic information of the need for atonement. These sacrifices were distorted in the course of history and Satan, in many religions have gods by means of alleged ritual sacrifices required of people and especially children. (By: Valdemir Mota de Menezes, the Scribe)

EVANGELICAL WORSHIP BIZARRE

Enviado por StorytellerValdemir em 26/12/2011

More and more pastors are allowing the world to enter the Church. In James 4:4 says that friendship with the world is enmity with God. But the weak leaders, and an eye on the fat of the flock, has been silent on the entrance of sin in the Church. People are not willing to leave the world for Christ. They even give a tithe, but not the life of sin. (For Valdemir Mota de Menezes Scribe)

Cada vez mais os pastores estão permitindo que o mundo entre na Igreja. Em Tiago 4.4 fala que a amizade com o mundo constitui-se inimizade contra Deus. Mas os líderes fracos, e de olho na gordura do rebanho, tem ficado omisso quanto a entrada do pecado na Igreja. As pessoas não estão dispostas a deixarem o mundo por Cristo. Elas até dão o dízimo, mas não a vida de pecado. (Por Escriba Valdemir Mota de Menezes)

BAPTISM IN THE ASSEMBLY OF GOD

The scribe Valdemir Mota de Menezes, on his cell phone recorded the baptism ceremony at the Assembly of God Cubatão. The ceremony included singing, reading the Word, preaching and baptism. (Audio in Portuguese)

Enviado por StorytellerValdemir em 26/11/2011
O escriba Valdemir Mota de Menezes gravou em seu celular a cerimônia de batismo na Assembléia de Deus de Cubatão. A cerimônia incluiu cânticos, leitura da Palavra, sermão e o batismo. Audio em português)

CENA DEL SEÑOR

Enviado por StorytellerValdemir em 22/11/2011

Cena del Señor
El Escriba Valdemir Mota de Menezes está solo en la cima de la montaña, donde se refugió allí cada semana y celebra la Cena del Señor en memoria de la muerte de Cristo. Casi todos los domingos, el Escriba se celebra la muerte redentora de Cristo.

CULTOS PENTECOSTAIS

ASSITA VÁRIOS VIDEOS DO MICHEL GUIMARÃES

Conheci o Michel Guimarães, em Cubatão em 2010, quando ele veio pregar na Igreja Betel da Vila Natal. Foram varios dias de manifestação sobrenatural do poder de Deus. Michel recebia Palavra da Ciência (revelações) espetaculares da parte de Deus. Em um destes dias, eu fui ao culto e no percurso eu dizia para Deus que não queria nada de material, nem mesmo fama ou glória humana. Meu proposito era unicamente uma coisa: A Salvação. Durante o culto, Michel revelou, apontando para mim, você entrou hoje aqui com um único pedido para Deus, e Ele disse que vai te dar. (Testemunho do Escriba Valdemir Mota de Menezes)


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In one of these days, I went to worship and the way I said to God I did not want anything material, even human fame or glory. My purpose was only one thing: Salvation. During the service, Michel revealed, pointing to me, you came here today with a single request to God, and he said he will give you. (Testimony of Scribe Valdemir Mota de Menezes)


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CEIA É DOMINICAL

A Ceia do Senhor deve ser celebrada todos os domingos no período da noite. Era assim que a Igreja dos tempos apostólicos celebravam a morte redentora de Cristo. Nas Escrituras da Nova Aliança se repete a descrição que a Igreja Primitiva se reunia no primeiro Dia da Semana para partirem o pão. Nos dias apostólicos esta reunião ficou conhecida como a Festa Ágape, ou festa do Amor. Defendo a posição teológica que a celebração da Ceia do Senhor deve ser comemorada todos os domingos.(Texto do Escriba Valdemir Mota de Menezes)



A CEIA É DOMINICAL - PARTE 1




The Lord's Supper should be celebrated every Sunday at night. That was how the Apostolic Church celebrated the redemptive death of Christ. In the Scriptures of the New Covenant is repeated description of the early church met on the first day of the week to break bread. In apostolic days this event was known as the Feast of Agape, or Feast of Love. I defend the theological position that the celebration of the Lord's Supper should be celebrated every Sunday. (Text of the Scribe Valdemir Mota de Menezes)





A CEIA É DOMINICAL - PARTE 2






La Sainte Cène doit être célébrée chaque dimanche dans la nuit. Voilà comment l'Église apostolique a célébré la mort rédemptrice du Christ. Dans les Écritures de la Nouvelle Alliance est répété description de l'église primitive se réunissait le premier jour de la semaine pour rompre le pain. Dans les jours apostoliques cet événement a été connu comme la fête de l'Agape, ou la Fête de l'Amour. Je défends la position théologique que la célébration de la Cène du Seigneur doit être célébrée chaque dimanche (Texte du Scribe: Valdemir Mota de Menezes).




A CEIA É DOMINICAL - PARTE 3





Cena del Signore dovrebbe essere celebrata ogni Domenica sera. Fu così che la Chiesa apostolica ha celebrato la morte redentrice di Cristo. Nelle Scritture del Nuovo Patto viene ripetuto descrizione della chiesa primitiva ha incontrato il primo giorno della settimana per spezzare il pane. Nei giorni apostolici questo evento è stato conosciuto come la Festa di Agape, o Feast of Love. Io difendo la posizione teologica che la celebrazione della Cena del Signore dovrebbe essere celebrata ogni Domenica (Testo della Scribe: Valdemir Mota de Menezes).


A CEIA É DOMINICAL - PARTE 4








La Cena del Señor debe ser celebrada cada domingo por la noche. Así fue como la Iglesia Apostólica celebraba la muerte redentora de Cristo. En las Escrituras del Nuevo Testamento se repite la descripción de la iglesia primitiva se reunía en el primer día de la semana para partir el pan. En los días apostólicos este evento fue conocido como la Fiesta de Ágape, o la fiesta del amor. Yo defiendo la posición teológica de que la celebración de la Cena del Señor debe ser celebrada cada domingo (Texto del Escriba: Valdemir Mota de Menezes).